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健全推动成渝地区双城经济圈建设重庆四川党政联席会议机制,研究落实重点任务、重大改革、重大项目等,压茬推进各项任务。
建立交通、产业、创新、市场、***环境、公共服务等专项合作机制,分领域策划和推进具体合作事项及项目。
推动与东部地区开展干部人才双向交流、挂职任职。
广泛听取社会各界意见和建议,营造全社会共同推动成渝地区双城经济圈建设的良好氛围。
曾几何时,为什么城管对商贩的追撵,老百姓都十分反感?这些经营活动,在一些城市被列为低端行为,被各种取缔打击,时不时还会引发一些街头恶性冲突,尤其是一些打砸小摊小贩的场景,让人看得真是特别难受,感叹民生之多艰。但是摆地摊,这不仅体现一个城市烟火味的问题,更关系到很多老百姓生存吃饭的问题!至于市容市貌,交通秩序,都不能因此因噎废食。
此次中央文明办宣布调整全国文明城市测评指标,则标志该政策在全国范围内都将获得认可。对于城市困难居民,这无疑是在困难时期,给了一条活路,让大家有点钱赚,有口饭吃,度过难关。这样一个人性化的政策,应该为之点赞!
此时各地出台允许“摆地摊”政策,也是在解决就业难问题,缓解百姓压力,促进经济复苏。在这个非常时刻,放开街边摊确属善政,是对普通民众的真正关怀!
经济大环境已经十分恶劣了。刚结束的全国人大常委会上提出不设经济目标和保民生的目标。简单来说,就是要社会中上部向底层人民让利。地摊本身只是一种财富转移手段,并不会对经济增长有多大作用,而地摊的作用就是减去商品入店的费用,除了让底层有跟廉价商品和服务的时候,还可以缓解一下大中城市中失业焦虑的问题,保证社会的稳定。
很简单,形势所迫。
毛主席说过:有些事不逼一下,我们是做不出来的。以前,地面之上的中端工作岗位充足的时候,国家或者大家都瞧不上低端的地摊,认为有损市容市貌和城市形象,于是不断打压地摊从业者的生存空间,虽然累积了一些不满,但也在合理范围之内,毕竟人往高处走嘛。
此一时彼一时,或者说三十年河东三十年河西,如今经济下行压力持续加大,又碰上疫情影响,民生多艰。管仲说:仓廪实而知礼节。这个“仓廪”到如今就是“钱袋”,“礼节”就是“稳定”。能就业才能挣钱,能挣钱才能心安,否则就会影响社会稳定,很现实。所以,国家“六稳六保”首位的都是“就业”。
为什么现在吧就业的希望放在“地摊”上呢?两个原因。一是因为社会岗位是金字塔型,越往上越少,越往下越多,在失业人群基数增大的形势下,经济重心向门槛低、吸收劳动力多的“地摊经济”,也就是自然选择、不足为奇了。二是发展地摊经济国家成本很低,只需要调整一下政策就可以了,不需要投入巨大的资金,而且立竿见影,所以“地摊”能够很快铺开,迅速火起来。
在不同的时期,国家规划的重心是有所区别的,而且会通过调控来实现这个重心。
当经济形势整体上稳定向好的时候,抑制过热、规范工商业行为是调控的重点。在这一时期,城市的文明有序被放到较为优先的位置,无照经营、扰***通、影响市容的商业行为,会受到纠正。比如城市管理部门,就承担起这个职责。
那么当经济暂时出现困难时,保障民生、增加底层民众的收入渠道,则显得更为紧迫,吃饭问题是最大的问题,这条红线必须确保。
国家施政并不是一成不变,而是根据实际情况、根据人民群众的需要适时进行调整的,这才是客观务实的施政方略,即我们常说的实事求是。
***疫情对国家乃至全世界冲击都相当大,这从一季度各省的生产总值增长得到清晰体现,多省出现负增长,重疫区湖北更是出现了近40%的回调,可想而知面临的困难有多大。
全国乃至全球的经济因疫情处于“停摆”状态,经济停滞、各国间贸易额大幅削减,各企业、实体也因此受创巨大。特别是平时依靠人流量的实体,损失尤其严重,比如餐饮、航空、旅游、临街店铺等,在此期间被迫关门歇业的也不在少数。
当国内疫情缓解,大批务工人员兴冲冲前往传统务工地寻找工作时,却发现无工可打,许多公司因业务缩减而裁员,另一些直接关门大吉。就业机会少了,这一情况短期内无法改变,人们只能各自返乡另谋出路。
不仅经济发达地区受影响,家乡的情况也大致相仿,无法找到工作的人们能怎样渡过眼前的困境呢?他们中有很多人并未受过专业培训,没有一技之长,以前只是靠着从事门槛较低的工作谋生。于是问题就来了,如何让这部分人重获收入来源。
克强总理的讲话可说是一场及时雨,充分体现了我们国家严谨务实的政务作风,他称赞地摊经济、小店经济是“中国的烟火,中国的生机”。
作为一种补充方式,地摊经营被提上日程,这种方式需要成本不高、简单易行、适合普通大众,更重要的,它能帮助许多人渡过暂时的困难。
自从总理在记者会上说,中国“有六亿人月收入仅一千元”,一语道破我国底层民众的生活现状,国家对地摊的态度发生了180度大转弯,让民众可以通过摆地摊自我经营,自谋生路。
态度大转弯是什么原因呢?
首先,肆虐全球的***疫情,给国计民生造成了巨大影响。
因为抗疫的需要,几个月来全国绝大多数的经济生产活动几乎停摆,城镇封城封路,上亿民众闷家禁足,企业停工停产。
经济停摆给企业带来了极大损失,靠打工收入的广大人民群众,更没有了经济来源,就算家里有点积蓄,也会坐吃山空。
形势逼人,只有让人摆地摊增加收入,才能维持基本生活。
其次,民以食为天,食靠钱支撑,没有收入怎么维持生计?
前几年国家号召“大众创业,万众创新”,创业创新都要有正常的社会环境和经济条件。疫情之下,这二者显然不合时宜。
绝大多数底层民众,也不具备创业创新的技能,而摆地摊无需高技能,也不要大投资,只要肯吃苦耐劳,***都可以练摊。
过去一味追求市容环境城市文明,到处是高大的楼宇、豪华的商场,宽大的马路,却没有了生活所需的烟火气,许多针头线脑的日常用品几乎绝迹,老百姓一筹莫展只能“望洋生叹”。
宋代 杭州茶馆称为茶肆。茶肆内设花架,安排奇松异槐,敲锣卖歌,招揽顾客,按不同季节卖应时茶汤;有的茶肆还有专门教授富家子弟的乐器班、歌唱班。杭州大街上还有两三间茶楼,楼上安放***,名为“花茶坊”。茶馆还有茶肆、茶坊、茶寮、茶社、茶室等称谓。不过茶馆与茶摊相比,有经营大小之分和饮茶方式的不同。茶馆设有固定的场所,人们在这里品茶、休闲等。茶摊没有固定的场所,是季节性的、流动式的,主要是为过往行人解渴提供方便。在以农业文明的封闭性和静态性为特征的巴蜀文化影响下,成都茶馆是一个地域特点十分突出的类型。在史料记载中,中国最早的茶馆起源于四川。早在民国初期,成都茶馆已达454家,居四川之最,是历来茶馆数量最多的城市。在空间格局和服务方式方面,成都茶馆具有自己鲜明的特色。四川人盛行自斟自饮的盖碗茶。盖碗茶不但选用茉莉花茶、龙井等上品茶叶,而且盖碗和铜壶也别有讲究。如盖碗用的茶盖,一是茶沏好盖上后,可很快泡出茶味;二是可用作割去茶碗上飘浮的泡沫;三是可用来凉茶(即将茶盖反扣倒入茶汁),便于快饮解渴,还有“茶船”用来托茶、端茶。这样,茶碗、茶盖、茶船托三位一体,既实用又美观。另外烧水的壶选用铜壶,烧出来的水味道甜美,保暖性又强。
2001年,四川省茶文化协会开始策划以茶艺和茶文化为主题的活动。通过茶艺比赛和茶馆评选,挖掘和推广茶文化,指导茶馆发展,***不良现象,助推茶馆业良性发展。2008年,成都茶馆数量较2001年翻了一番,达6000家,其中单纯售卖茶水的茶馆占30%,“***茶馆”近40%。
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