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谢谢邀请,古人也有“诗词大会”
吗了?据我了解没有,历代诗词名
人相好朋友在一起喝酒赋诗仳仳皆是,朝庭国家级组织的没有,有的朝代特别是唐朝考进士时以诗为最高标,唐朝中后期国家有个机构把全国所能集中的诗集中起来,评比印成诗集,唐诗三百首也
就成了最高级别的诗,这里面也有些政治操作,纳入不到唐诗三百首的好诗还多的是,唐诗三百首里面也有不怎么好的,从唐朝至现在有很多好的诗词,只是人们有偏误,一说唐诗天下天敌,已致万年也是第一,说实的那时社会发展慢,行动慢,题材少,眼界窄,从现在开始五彩滨纷的诗词到处都是,盛也小康带来了文化文学文艺各方面的繁荣,想像不到的百花争艳的时代来了。
建安才子竹林贤,
王谢会稽兰亭篇。
置酒赋诗世册记,
友朋相聚史无前。
号:草根.
首先感谢邀请!
首先个人的答案是古人也有“诗词大会”,只是个人认为古代的“诗词大会”与现在的诗词大会性质与意义不大一样。
古代时期,崇尚诗词,文人骚客很多,许多士大夫或者文人会聚集在一起,举行曲水流觞,吟诗作赋。其中我们耳目能详的就有兰亭集序,其中群贤毕至,少长咸集,王羲之写下兰亭集序。
古人崇尚雅趣,文人聚集多也是借物抒情,抒发感慨,或者同一题目下作诗吟对,无非都是增加雅兴,鲜有争胜之心,而今的诗词大会,大多都是借用古人的诗词,很少有现场作诗的环节,所以现在的诗词大会考验的是记忆力,古代的诗词大会考验的才是个人临场能力。
个人观点,希望能够帮到你!
古人的诗词大会市场召开,有皇帝主持的,有王爷,士大夫的,即使是显贵望族也自发组织。
最著名是王羲之的兰亭***了,群贤毕至,少长咸集,在崇山峻岭间曲水流觞,喝酒赋诗!
还有唐肃宗时中书令为皇帝早朝写诗句,然后示意众臣和对,这其中有王维,岑参与杜甫都有和赋传世,杜甫的诗是这样:
五更漏声催晓箭
九重春色醉仙桃
旌旗日暖龙蛇动
宫殿风微燕雀高
朝罢高烟携满袖
诗成珠玉在挥毫
欲知世掌丝纶美
古人有诗词大会是肯定的。古人本来就喜欢诗词歌赋,群休性的诗词宴会比比皆是,如建安七子,竹林七贤,曲水流觞等等。
曲水流觞就是一次诗词盛会。永和九年(353)正逢农历的三月初三,王羲之和谢安等四十一人,在会稽兰亭举行修禊活动,礼毕。众人坐在渠两旁,在水的上游放置盛酒的酒杯,顺流而下,停在谁的前面,谁就喝掉酒,然后赋诗一首。王羲之为此触动,洋洋洒洒写下了《兰亭序集》。
谢邀!
古人肯定有诗词大会!古人把日常的生活和情感都写进诗里,为我们留下了穿越千年依旧能够引发共鸣的诗词佳句。
现代的“中国诗词大会”,主要是考查选手背诵和理解诗词的程度;古人的诗词盛会,则以创作为主。
我觉得如果是经过历史沉淀的古代***中的诗词是可以的,比如四大名著中的诗词,那些优美的句子。而现代***没有还未经历历史长河的大浪淘沙,不符合中国诗词大会的宗旨,不能用。不然的话,我们自己做的诗词不也可以用了?那有什么意义呢?
中国诗词大会以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。
它主要传播我国历史长河中的诗词文化,抒***感,是中华民族文化的精髓。古人的诗词里有有金戈铁马、琴棋书画,有茫茫大漠、水墨江南,更有国破山河、忠肝义胆。古典***中的诗词有这些特点,而现代***却缺少这些美,无法与之相比。
感谢邀请!对中国诗词大会飞花令的规则不是特别了解!但从我看的几期来看,选手引用的基本都是古诗词,也没有因为引用***中的诗词而犯规的现象!
我觉得用的诗词来自古典***是不犯规的,但是现代***中出现的词句应该不行!
飞花令原来是古代人喝酒助乐的一种高雅活动,《中国诗词大会》将其改良用于选手之间的对抗,在回合制对抗中规定重复和答不出来算输!并没有限制诗词的范围!
《中国诗词大会以“赏中华诗词、寻文化基因、品生活之美”为基本宗旨,力求通过对诗词知识的比拼及赏析,带动全民重温那些曾经学过的古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。
从《中国诗词大会》的宗旨看,主要宣扬的是我国博大精深的古诗词文化!在古代中,***中也存在很多优美的诗词,比如四大名著的开篇和结尾!这些诗词在飞花令的对抗中也有引用过!所以古典***出现的诗词是能用的,现代***的诗词应该是禁止的,至少不提倡吧!
那当然是错误。中国诗词飞花令,意指历史朝代***真事性质的诗词。
而***虚构人物,杜撰情节,即或词句流光溢彩,美不胜收,终不入王朝庙堂籍册。
历史人物,发生历史***由感而发的中国诗词才入此列。
飞花令网络图片
只要是中国人的诗词,都可飞花是不可能的!那我将成为所向无敌飞花将,临场胡诌词未央!
到此,以上就是小编对于古典会议创意策划的问题就介绍到这了,希望介绍关于古典会议创意策划的2点解答对大家有用。
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