添璟餐饮服务有限公司,添璟餐饮服务有限公司怎么样

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1. 什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？
2. 你有自己的书房吗？你的书房、书和读书生活是怎样的？
3. 新婚不久的夫妻，在过年时应该去哪家过年好?请说说原因？

什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？

野狐试答

题主好，赋是以“颂美”和“讽喻”为目的的一种韵文体，介乎在诗歌和散文之间，赋起源于战国，胜于两汉，宋以后逐渐衰落。

《周礼》有“六诗”的提法，《毛诗序》称作“六义”，就是风雅颂，赋比兴。“赋”是铺的意思，《诗经》中的赋，作为铺陈言志的一种表现手法，对于赋体的产生有着很大的影响。

赋作为一种文学体制，可以追溯到战国中期的屈原。《离骚》、《九歌》等篇章，虽然并没有以赋来标示，但西汉刘向校书时称为“屈原赋”，后世也把屈原作为赋的鼻祖。

赋作为一种文体的名称，最早开始于战国后期荀况的《赋篇》。赋总的特点是：“铺***摛文，体物写志。”赋随时代发展有着很大的变化，不同时期的赋又有着一些具体的特点。

汉大赋由枚乘的《七发》开始，代表作家有司马相如、杨雄、班固等，汉大赋一般都是长篇巨著，结构严密，气象宏大，文***飞扬，肃穆凝重，具有庙堂气息，被看作赋的正宗。汉大赋常用主客问答的形式，用典多，偏难字词很多，有以此夸示才学的嫌疑。汉赋是“劝百讽一”，劝帝王节俭，结果是以夸富和炫耀为主，汉大赋代表作有《上林赋》、《子虚赋》。

骈赋也叫排赋，流行于魏晋南北朝。骈赋全篇由四言、六言的对仗句组成，句式整齐，辞***华丽，富有音乐性，抒情性很强，一般都比较短小。魏晋南北朝骈赋著名的有庾信的《哀江南赋》，江淹的《恨赋》、《别赋》，鲍照的《芜城赋》，陶渊明的《归去来兮辞》……魏晋南北朝是一个思想解放的时代，文学的个性化色彩很强烈，名家辈出，佳作如云。

赋，本来是诗歌的一种铺陈直言的手法。作为文体之一的赋，应该是在汉代形成的一种讲究文***和声调，介于诗与散文之间的文体。

赋的主要特点在于铺陈事物。描写的部分总是用华丽的词彩写得淋漓尽致，极尽铺述夸张之能事；而在结尾的部分，往往会发一点议论，以寄托讽喻之意。

汉赋有小赋和大赋之分。

小赋多是抒情之作，是东汉中叶才兴起的，数量也不是很多。

大赋最兴盛，内容多是描写宫殿、苑囿的华丽、京城的繁华等，借以夸耀汉帝国的声威，歌颂皇帝的功劳，只有在结尾处才添几句讽喻规劝的话。

汉赋的兴盛，和西汉的经济繁荣、国力强大、以及统治者穷奢极欲的豪华生活有密切关系。

汉代四百年，赋的写作风靡一时，名家辈出。重要的赋家，前期有贾谊、淮南小山、枚乘等；中期有司马相如、东方朔、王褒、杨雄、班固等；后期有张衡、赵壹、蔡邕等。

在人才济济的汉赋中，成就最高的应该是西汉中期的司马相如。

他家道贫寒，才气过人，代表作是《子虚赋》《上林赋》，内容承接，实际是一篇。

附中借三个***想的人物：子虚、乌有先生、亡是公三人之口，大肆铺张诸侯、天子田猎的盛况和宫苑的华丽豪华壮丽。尤其是天子游猎的那种威风和气派，令人难以想象。

老师您好！我很高兴来回答一下这个问题。

赋，是我国古代的一种有韵文体，介于诗和散文之间。类似于后世的散文诗。它讲求文***，韵律，兼具诗歌和散文的性质。

赋的主要特点在于以下五个方面:

1句子的字数方面主要是四字或六字句；

2句式方面不仅追求错落有致，还追求骈偶

3语言方面追求声律谐协；

4文辞方面比较讲究藻饰与用典；

5内容方面，则倾向于写景，以景抒情。

我最喜欢杜牧的《阿房宫赋》，曹植的《洛神赋》，欧阳修的《秋声赋》，苏轼的《前赤壁赋》。

例如曹植的《洛神赋》，描写洛神女之美的句子有:

翩若惊鸿，婉若游龙。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出绿波。

披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。

华荣婀娜，令我忘餐。

读各位大文豪佳作，夜深深而不寐，思绵绵而增慕。

诗词歌赋。古散文皆赋，因拼凑韵律，***借文字费解。后改为白话文，赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类，药类，卦类，阴阳宅类，针灸类，等金汉类。又如老子，道德经，阴符经，参同之类，故意隐藏弦外之音，话外话不向白话文直白，更难理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，脸面寻列缺，发热合谷收。之类的。

谢谢，很高兴回答你的问题。

赋是我国古代的一种文体，它讲究文***、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺***摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。我比较喜欢的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《前赤壁赋》、等。

你有自己的书房吗？你的书房、书和读书生活是怎样的？

耐烦是一种艺术，有恒是一种希望。耐烦、有恒，读书才会通晓，修行才有成就，做人才能通达。Patience is an art, persistence is a hope. Only when you are patient and persistent, you can be proficient in reading, make achievements in spiritual practice, and be knowledgeable in life.

能够拥有一堆想看就看的书和一个读书不被打扰的书房，曾经是我小时候的梦。后来家庭条件逐渐好转，住房稍微宽敞一些，我便单独拿出一间或辟出一个空间用作书房。几十年间，我的家搬了数次，书房或读书角一直都保留着。

在属于自己的书房读书，心情格外放松。而放松的心情让读书成为一个享受。年轻时读书，读的是知识，是思想，是阅历。书籍如谆谆长者，人生有长者的指引，便会如朱熹所言“艨艟巨舰”之得“江边春水”，保持永远的朝气和***。年老时读书，读的是心情，是境界，是超然。书籍像人生导师，毫无功利的心性涵养，可以让思想更加成熟而不至朽迈，让有限的人生始终张扬着青春的活力。过去上班时，巴望着从忙乱的生活和浮躁的心境中找寻一个安静的角落，去静静地读本书，体味“结庐在人境，而无车马喧”的幽雅，却往往难以实现。退休赋闲后，没有时间相迫，了无俗事萦怀，也不需“为赋新词强说愁”，喜欢什么就读什么，高兴读多长时间就读多长时间，去悠闲地享受过去不敢想象的奢侈。在这次抗击***肺炎疫情要求居家隔离期间，就更有时间躲在书房里，静下心来多读几本书，不出门也不去给社会添乱。

如今我在自己书房里读书的时间，每天都不少。沉静的生活有氤氲书香相伴，让我们的小家温馨无比。有时候在书房读书读到痴迷处，竟忘掉了一切。这使我相信有文说梁漱溟在日本鬼子的炮弹轰然炸开时，仍***院落中继续读书所言不虚。养心莫如静心，静心莫如读书。在社会现代化与世俗化并行、人文主义与科学主义共进、理性主义与功利主义的冲突此起彼伏的过程中，能沉下心来读本书，那是极为难得的。

有两个书房，城里一个，村里一个，闲暇时间和工作时间基本都留在了书房。

书柜里理工科技能类书籍；有四书五经、诸子百家、二十四史等国学经典类书籍；有孩子的绘本、小人书等启蒙类书籍。全部书籍应该在两千册左右。

一天的生活，开始于读书，结束于读书。书籍就像自己的家人，融入了自己的生命。我和每一本书，都有属于“我们”的故事，初始、相处、交谈、误会、争论、最终融合，和睦相处或老死不相往来。

有的很冲动，像十八岁的哥们。鼓励我们生当作人杰，枕戈待旦，男儿何不带吴钩，收取关山五十州。

有的很理性，像七八十的长者。总是娓娓道来自己的人生经验。劝诫人生一世、 草木一秋，凡事三思而后行，退一步海阔天空。

读书，能让人有更深刻、深邃的思想。能让人更理智、更富有同情心。能让人明白什么才是天长地久、永垂不朽。

读书，让人摆脱世俗的眼光，让人更接近世界的真相，让人更有能力去帮助别人，最重要的是，让我们更加明白生命的意义。

朋友，无论你遇到什么事情，都请相信，书籍绝对能给你力量，指引你前进的方向！

欢迎大家一起交流，深度阅读，发现更好的自己和更美的世界。

我有自己的书房。

有两个书橱，有办公桌，有电脑，有鲜花，有咖啡，有天猫精灵，有健身器材。

昨天与女儿对话，我提醒女儿，结婚婚房首先留出一间书房来。

因为：

1.工作之余，坐在书房里品一壶茶，闻一支花，看一本书，听一首曲，心境美丽。

2.工作之余，坐在书房里，写篇日记或文章特别心静。

3. 做不完的工作，在家可以独立办公，静静思考。

4.书房也可以作为会客室品茶聊天。

自小喜欢看书，书带来的快乐远大于面包，精神世界无边际，所以一定先满足。

书房是满足精神经纬度的的最佳灵药！

我是有书房的，但是个人认为读书这件事，不该被圈在书房里。

1.书房

因为我喜欢囤书，常常趁着打折活动一下买几十本放着慢慢看，所以我想要书房只是因为我想我的书，能够有一个可以被完整归置的地方。不会想找的时候找不到，或者有某一本书干脆被遗忘了。

2.读书

读书这件事，已经被渗透到我的生活里了，每天总会在某些时段里觉得没有看书不合适。也经常看剧看着看着觉得乏味，就随手拿起一本书来读。

如果我的读书场地仅限于书房，对于我来说是很不方便的。比如我早上睁开眼就想窝在床上先看一会儿书，晚上睡前也是，那么我的床边就理所当然的要放几本书……

新婚不久的夫妻，在过年时应该去哪家过年好?请说说原因？

谢谢邀请，谢谢鼓励。现斗胆回答，不要见笑。

在我们老家，没有春节前在娘家过年的份。正月初二在丈夫的陪伴下去走亲戚，还必须当天夫妻同回婆家。那是几十年前的事了。

随着时代进步，历史的变迁，城市化步伐的加快，人口流动迁徙量剧幅增加，人们思想意识的变化，这些问题会见怪不怪，习以为常，春节会成一种普遍现象。

根据我个人的观察了解，现在这个问题解决办法有几个倾向。

一、延袭传统，尊重习惯。这种情况，是小夫妻父母比较传统，小夫妻个人也不计较这些，反正是春节放***，必须看望父母，早一天晚一天无所谓。

二、根据情况协商解决。

根据目前存在的情况了解，我发现有就近，就情，抓阄多种解决办法。

1、就近说。

小夫妻经常在一方父母那里居住或者休息，春节放***期间就利用时间到距离远的一方团聚过年。这样照顾了人之思念的常情，让大家利用春节放***的时间，了却一下日子岁月的不尽人意。这样的好处不难为小夫妻，也相互照顾了感情。

2、就情说。

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