大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于餐饮服务业社会文明建设的问题,于是小编就整理了4个相关介绍餐饮服务业社会文明建设的解答,让我们一起看看吧。
近日,来自贵州民族大学建工学院的专家学者齐聚花溪区溪北社区麦翁古寨,围绕古寨综合治理、旅游配套设施建设、民族民俗文化传承、古寨布依特色建筑布局、古寨整体空间规划等方面进行“把脉”支招,开具“麦翁方案”。
具有300多年历史的麦翁布依古寨位于十里河滩国家城市湿地公园的核心区域,北接孔学堂,南临花溪公园,完好地保存着传统布依村寨的格局,具有发展全景式全域旅游的良好基础。古寨于2011年被省布依学会定为“贵州省布依族‘六月六’活动基地”,2017年被国家民委授予“中国少数民族特色村寨”,2018年被评为标准级乡村旅游示范基地。
在推进乡村振兴战略和花溪区创建全域文化旅游创新区的历史机遇下,如何利用古寨自身优势***,在发展过程中实现古寨环境优化、乡村治理意识提升、旅游经济增长和文化挖掘与继承的有机结合,是麦翁古寨亟须破解的难题。对此,贵州民族大学建工学院联合花溪区溪北社区,以麦翁布依古寨为基地,开设乡村振兴工作营,让专家学者及学生通过在古寨沉浸式的体验和研究学习,为古寨全域旅游发展建言献策,提供科学可持续的发展方案。
根据 “麦翁方案”,麦翁古寨将通过建立麦翁古寨新时代文明实践站,建成民族文化陈列馆、民族文化传习基地、民族文化广场、民族文化长廊、平语亭、图书馆、溪云书院等文明实践阵地;通过成立旅游服务理事会,会员由村(居)党员、经营户、住户共同组成,理事会下设文化服务社、旅游服务社和旅游促进会,形成“三社联动”的共治共建共享治理新格局;通过在古寨实施餐饮、酒店、民宿等服务业星级文明经营示范单位创建活动,通过制定星级评定指标,提升旅游服务水平,营造共创共建共享的旅游文明新风;通过建立党员联系户、党员示范户,发动群众、商户、游客共同参与古寨亮化工程,通过“星期五”工作日推动志愿服务活动开展,让新时代文明实践在古寨制度化、常态化;通过组织筹办系列文化宣传活动,丰富古寨文化内涵,进一步提升麦翁古寨的知名度和美誉度;通过开展“乡村旅游”专题班培训,为古寨持续健康发展提供源源不断的智力支撑。
美丽的贵州乡村 花溪十里河滩麦翁布依古寨.应该把原有的基础建设保留下来 在不破坏原始面貌的情况下改善景区面貌.请专业人员来改善景区的基础建设 保留原始的那种氛围.这样一定会有很多游客慕名而来.有了出行便利了 才会把这块的旅游业搞上去.
麦翁古寨不大,可以整合一下周边的村寨,整体包装,给每个村点设定不同的***项目,既可以解决当地老百姓就业,也可以美化周边环境,做大做强做美做优景区,这样也可以让游客有更多的逗留游览时间,带动餐饮,住宿,***等等消费,花溪区麦翁乡布依族同胞穿上节日盛装,载歌载舞欢庆“六月六”。这个六月六的,布依族的重要节日,应该加大力度宣传,结合歌节,举办一些能够让游客参与进来的互动,真正让游客流连忘返
举止文明,谈吐文雅,着装整齐,遵规守则,讲究公德,以礼待人等都是文明礼仪的一些具体要求,这些要求要体现在我们生活的每一个细节。对于生活中的每一个自然人来说,文明礼仪:关键在于每一次的自觉行动。
现实生活中,我们常常会碰到这样的一些现象:在银行办理个人金融业务时,明明划了一米线,就是有人不遵守“一米线”的规定,硬是要揍到你的跟前;在会场、影剧院等公共场所就是有人或是接打电话、或是大声地进交流和讨论,完全不顾及别人的感受;还有在大街上乱丢垃圾,在公共场所随地吐痰等是屡见不鲜的。在一些人身上发生这些不文明的现象,出现这些不讲礼仪的行为,尽管原因是多种的,但关键的还是自觉性不够,缺泛自觉讲文明、守礼仪的意识和行动。 讲文明守礼仪,关键在于每一次的自觉行动,既是对我们每个人的基本要求,也是一种最高境界的要求。只有我们做到自觉讲文明,自觉守礼仪,不断提高认识,自觉加强修养,时刻注意规范自己的行为,坚持把据好生活的每一个细节,我们就会成为一个讲文明的人,就会成为一个懂礼仪的人,也将会更加受到尊重,更加体味到生活的美好。
一、文明洁净行动:生活垃圾入袋桶,投进垃圾箱;文明经商,不占道经营,不乱搭乱建;不在公共设施上乱写乱画、不破坏绿化和公共设施。
二、文明交通行动:自觉遵守交通规则,服从交通管理,做文明驾驶员,当文明乘客。
三、文明餐桌行动:作为消费者,要节俭用餐、爱惜粮食、注重礼仪;餐饮企业要提供放心饭、放心菜。
四、文明旅***动:作为游客,要尊重当地风俗、不乱扔垃圾、不乱涂乱画。旅行社要提供优质服务体验,做好文明旅游引导。
五、作为网民,要拒绝不良信息、不破坏网络秩序。网络媒体发挥舆论引导作用,不泄露用户信息
文明行动有:文明氛围营造行动、文明实践引领行动、道德风尚培育行动、健康生活倡导行动、垃圾分类推广行动、城市环境美颜行动、公共服务提升行动、社区治理提质行动、文明乡风涵养行动、未成年人思想道德建设行动。
第一条 为了防止餐饮浪费行为,营造厉行节约、反对餐饮浪费的社会文明风尚,弘扬中华民族勤俭节约的传统美德,践行社会主义核心价值观,根据《中华人民共和国反食品浪费法》等有关法律,结合本市实际,制定本条例。
第二条 本条例适用于本市行政区域内反餐饮浪费及其监督管理活动。
第三条 反餐饮浪费[_a***_]遵循党委领导、***主导、行业引导、单位履责、个人自律、社会共治的原则。
第四条 市、县(市、区)人民***应当建立健全反餐饮浪费综合治理体系和工作机制,督促有关部门落实监督管理职责,***取有效措施,持续推动全社会反餐饮浪费。每年向社会公布反餐饮浪费情况。
乡(镇)人民***、街道办事处应当做好本辖区内反餐饮浪费相关工作。
以下是《中华人民共和国反餐饮浪费条例》的全文:
第一章 总 则
第一条 为了规范餐饮行业经营行为,推动节约***、保护环境、促进可持续发展,制定本条例。
第二条 本条例适用于餐饮服务单位的经营行为,以及与之相关的其他单位和个人的活动。
第三条 国家实行餐饮浪费“压减·限餐·分餐”行动,倡导绿色餐饮、低碳餐饮,鼓励创新技术、开发新产品,推动餐饮行业健康发展。
餐饮,既催生人类文明,又展现人类文明的餐饮礼仪。餐饮礼仪是吃的最高智慧。
我国素以“礼仪之邦”著称于世。随着社会的进步与发展,人们的交往范围扩大,特别是在中国走向世界的今天,餐饮礼仪不仅是现代人必备的基本素质,而且是社会交往和事业成功的重要条件。
小小的饭桌上,不仅可以展现一个人的教养、风度和魅力,还能体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。哪里是主桌、主座;如何订餐、点菜;如何点酒、祝酒、敬酒、劝酒;如何优雅的进餐而又不做作,这些都是餐饮礼仪。
作为礼仪规范的一部分,餐饮礼仪也有它的基本原则:
(1)守礼自律
所谓守礼,意识守法循礼,而是守约重诺。在餐桌应酬之中,不论身份高低、职位大小、财富多寡,每一位参加者都鼻血自觉自愿地遵守餐饮礼仪,以礼仪去规范自己在交际活动中的一言一行,一举一动。餐饮礼仪同时也是餐桌上一种具有约束力的行为规范,也就是说,遵循餐饮礼仪少不了对自我的克制。
(2)诚信友善
人际交往中的品德因素,最重要的莫过于诚实守信。古人早就说过:“凡人所以立身行己,应事接物,莫大乎诚敬。诚者何?不自欺,不妄之谓也。”餐桌上,务必待人以诚,诚心诚意,诚实无欺,言行一致,表里如一。只有这样,自己在运用餐饮礼仪时所表达的对交往对象的尊敬与友好,才会更好地对方所理解、所接受。
(3)尊敬他人
孟子曰:“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”所谓敬人的原则,就是要求人们在餐饮活动中,与交往对象既要互谦互让,互尊互敬,友好相待,和睦相处,更要讲交往对象的重视、恭敬、友好放在第一位。同时在敬人的同时还需要自尊自重,不尊重自己,也不会被别人尊重。
到此,以上就是小编对于餐饮服务业社会文明建设的问题就介绍到这了,希望介绍关于餐饮服务业社会文明建设的4点解答对大家有用。
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